1. Шану предкам
2. атрибутика свята
3. відвідування могил
4. Танці бон-одорі
5. BON ODORI 2013 La Plata
6. Фотографії надані:

У свято О-Бон запалюють вогні мукаебі, що вказують духам предків шлях до рідної домівки, роблять їм підношення і моляться за їх добру посмертне існування. Поряд з новорічним періодом і весняними святами, О-Бон - час відпусток, коли багато японців їдуть в рідні місця, щоб провідати могили предків і потанцювати святковий танець бон-одорі.

Шану предкам

Традиції поминання покійних існують у всіх країнах світу, приймаючи властиві даній культурі унікальні форми. Японський літнє свято о-Бон - це щорічна зустріч душ покійних предків, які приходять в будинок, і можливість віддати їм шану.

Дати даного свята варіюються в залежності від регіону, проте в цілому про-Бон прийнято святкувати протягом чотирьох днів в серпні (або в липні - для прихильників старого стилю). О-Бон починається зустріччю повертаються на землю душ предків 13 серпня і завершується проводами 16-го числа. У ці дні прийнято відвідувати сімейні могили; в деяких районах Японії свято супроводжується традиційними танцями бон-одорі. Більшість компаній надає своїм співробітникам літні канікули - о-бон-Ясуме, створюючи сприятливі умови для дотримання давніх традицій.

В буддизмі о-Бон носить назву урабон'е, в синтоизме - бон-мацурі. Джерелом свята стала буддійська легенда про учня Шак'ямуні Будди, дізнався про страждання своєї матері в пеклі «голодних духів» і вирішили врятувати її за допомогою ритуалу поминання. Традиція прийшов ззовні буддизму гармонійно сплелися з культом вшанування предків в духовній традиції Японії, і починаючи з епохи Едо (1603-1868) о-Бон зайняв міцне місце в житті японців, не уступаючи по значущості новорічних свят.

атрибутика свята

Щоб душі предків благополучно дісталися до будинку, 13-го числа біля входу в будинок належить запалювати вітальний вогонь - мукаебі. Колись це був справжній вогонь, розпалюваний з стебел льону, проте сучасна реальність внесла корективи і в цю традицію - багато японців зустрічають душі предків, дбайливо висвітлюючи їм шлях за допомогою стилізованих електричних ліхтарів.

Мукаебі в місті Нумадзу (префектура Сідзуока): місцеві жителі запалюють вогники на березі моря.

Для поминання покійних в дні свята о-Бон використовується спеціальний домашній вівтар сёрёдана, по кутах якого розставляють гілки молодого бамбука, з'єднані мотузкою. Квіти фізалісу, що нагадують за формою традиційний ліхтарик, імітують вітальний вогонь для повертаються душ. На вівтар поміщається дерев'яна табличка з посмертним ім'ям покійного, перед нею розташовуються сезонні овочі і фрукти, живі квіти і дві саморобні фігурки - буйвол з баклажана і кінь з огірка, з ногами із стебел льону. Саме вони служать «транспортом», що переміщує душі предків під час про-Бон. Стрімке огірковий скакун допоможе швидко повернутися в земний будинок, а буйвол з баклажана неквапливо відвезе погостювати на землі душі в інший світ.

Вірні помічники - кінь з огірка і буйвол з баклажана (фото © JIJI Press)

16-го числа, в день проводів покійних, належить запалювати висвітлює дорогу прощальний вогонь (окурібі). Найбільш відомий прощальний вогонь - годзан-но Окурібі (або Даймондз - яки, багаття в формі ієрогліфа дай - «великий») в Кіото, що перетворився в один з найбільших міських свят, привертає в місто безліч туристів. У деяких регіонах Японії прийнято спускати кораблики або ліхтарики із запаленими свічками вниз по річці, проте останнім часом цю красиву традицію критикують захисники навколишнього середовища.

Свято прощальних ліхтариків в місті Кінокава (префектура Вакаяма)

відвідування могил

відвідування кладовища

14 і 15 серпня (в деяких місцях в липні), тобто в дні перебування душ предків на землі, багато японців проводять на малій батьківщині, поблизу від сімейних могил. У цей час прийнято відвідувати кладовища, забиратися на могилах, прикрашати їх квітами і запалювати свічки, вшановуючи пішли родичам.

Танці бон-одорі

Ще один елемент свята о-Бон - традиційні танці бон-одорі, також призначені для зустрічі, поминання і проводів душ предків. Майданчиком для виконання танцю можуть служити буддійські храми або міські площі. В наші дні бон-одорі далеко не тільки один з ритуалів поминання покійних, а й невід'ємна частина літніх свят в різних місцевостях. Танцюючі або збираються в коло, рухаючись в такт під акомпанемент японських барабанів (наприклад, Гудзе-одорі в префектурі Гіфу), або проходять ходою вулицями міста ( ава-одорі в префектурі Токусіма).

Традиційний танець не обов'язково виконується під традиційну мелодію. Судячи з результатів опитування відомого інформаційного сайту ORICON STYLE, рейтинг популярних мелодій для бон-одорі очолила вивчається в школі пісня народів північного острова Хоккайдо Соран-буси, на другому місці - часто звучить на бейсбольних і футбольних матчах Токіо ондо, на третьому - мелодія з мультфільму про улюбленця дітей кота-роботі Дораемона.

Танець бон-одорі

У країнах Південної Америки слово «бон-одорі» увійшло в лексикон місцевих жителів не менш міцно, ніж «сусі» та «караоке». Щорічно в передмісті аргентинського міста Ла-Плата проводиться великий захід за участю більше десяти тисяч чоловік. Одягнені в літній одяг юката аргентинці японського, іспанського та італійського походження танцюють до самої ночі, гості фестивалю прогулюються серед незліченних пересувних ресторанчиків і розважаються.

BON ODORI 2013 La Plata

Простота і повторюваний характер рухів танцю бон-одорі робить його доступним для будь-якого учасника, а літній варіант кімоно - юката - стає додатковим елементом, що дозволяє відчути себе причетним до атмосфери традиційної Японії. Хороводи під барабанний музику і шанування предків - ще одне сполучна ланка, що об'єднує таких далеких і різних на перший погляд жителів північної та південної півкуль нашої планети.

Фотографія до заголовку: Танець бон-одорі

Фотографії надані:

Мукаебі в місті Нумадзу (префектура Сідзуока): місцеві жителі запалюють вогники на березі моря. © Batholith