© Corbis / Fotosa.ru

Фільмів про ченців, що живуть в монастирі на горі Суншань, що в провінції Хенань (Китай), зняли більше, ніж про Санта-Клауса. «Храм Шаоліня», «Діти Шаоліня», «Король Шаоліня», «Шаолінь викликає ніндзя» - список можна продовжувати нескінченно. Про чернечого спритності і силі досі складають легенди, хоча двері в монастир давно відкриті для вільного відвідування, і будь-який турист може не тільки пройти крізь знамениті ворота, але і подивитися на тренування послушників. «Екскурсії йдуть з ранку до ночі, - розповідає інструктор телеканалу" Живи! "По китайській гімнастиці Станіслав Рогачов .- Шаолінь - це розкручений бренд, шоу-проект, в рамках якого постійно проходять виступи спортсменів чернечому одязі ». Незважаючи на рекламний флер, шаолиньское ушу було і залишається важливим складовим компонентом поняття «ушу».

Історія виникнення цього стилю докладно описана в легенді про індійському ченця Бодхидхарме, який прийшов в монастир на горі Суншань в 530 році. Він практично відразу почав проповідувати монахам основи ушу, але ті не побачили в Бодхидхарме вчителя. Тоді він в печалі пішов в гори і дев'ять років провів в медитації, відвернувшись обличчям до стіни. Дізнавшись про це, ченці перейнялися силою духу гостя і прийняли його як великого вчителя. Бодхідхарма пробув в монастирі недовго, залишивши після себе кілька комплексів вправ. Вивчати їх можна тільки в Академії при монастирі Шаолінь, яка існує з 1994 року.

Шаолиньское ушу - зовнішній стиль. Тобто в основі тренувань лежать саме фізичні вправи, спрямовані на відпрацювання техніки бою. Однак крім бойових навичок послушники в обов'язковому порядку отримують знання по китайській медицині та ряду загальноосвітніх предметів - математики, правопису, літературі і т. Д. Зовні відрізнити бійців Шаоліня від адептів інших стилів ушу можна по білих гольфів (їх, правда, надягають тільки у свята ), а також по характерному тупання, який супроводжує прийняття бойової стійки, і за ударами, які завдають напівзігнутими руками. При цьому руху в комплексах можуть змінюватися. «Це нормально, - пояснює Станіслав Рогачов, щорічно приїжджає в Шаолінь на семінари, - коли ти повертаєшся в монастир і виявляєш, що в тому комплексі, яким тебе навчали рік тому, помінялися руху. А що китайці? Вони кажуть: це ж дао, все тече, все змінюється - нічого страшного ».

Дивіться також: тай чи вправи , багуачжан , тайцзицюань в москві , вінчун , китайська гімнастика цигун вправи , сін'іцюань , заняття цигун , заняття цигун в москві