Увечері 4 листопада 2017 року веган-феміністському кафе La Raposa відбулася презентація паперового випуску онлайн-журналу Pikara. Номер був зроблений до п'ятирічного ювілею колективу і він так само втиканий радикальними ідеями, як статуетки-вуду - цвяхами.

Журнал був заснований 18 листопада 2010 журналістами June Fernández, Lucía Martínez Odriozola, Itziar Abad і Maite Asensio Lozano - для того, щоб в Країні Басків було нове феміністський змі.

Редактор June Fernández

Темою нового номера стала гра. Це знайшло відображення в дизайні - журнал можна читати з двох сторін, всередині є блоки ідей, від кожної статті йде стежка-посилання на споріднені сторінки.

Núria Frago

Beatriz Villanueva написала текст про повсякденні соціальних жіночих іграх, а Núria Frago зробила ілюстрації і гру-додаток у формі дитячої ворожки-орігамі.

Beatriz Villanueva

Складаючи межі орігамі, можна побачити 8 варіантів можливого дії: "Виражай себе", "Отдохни і зменш ритм", "Створюй соціальну мережу і піклуйся про неї", "робити собі приємність кожен день", "Навчися встановлювати межі", "співпрацює" , "Дай собі дозвіл любити і приймати себе", "організуйте *". * У сенсі візьми участь в колективному.

Тема гри звучала в назві багатьох статей - наприклад, розповідалося, що можна грати з нормами застарілої сучасної періодики, тому що вона патріархальна, андроцентрічность і її роблять білі європейські гетеросексуальні чоловіки.

"Ми перевернули журналістику ..."

Метафорично переворот уособлювала обкладинка роботи Emma Gascó, де жінка, перевертаючись, грає з м'ячем і з секс-іграшками:

Keren Manzano написала для номера статтю про азартні ігри. Виявляється, тільки за офіційними даними, в Іспанії 100 000 чоловік страждають від патологічної залежності від азартних ігор. Третина з них - жінки. Соціальне засудження гравців велике, але які відіграють жінки наражаються на більшу дискримінації. Більшість грає в барах, власники барів розміщують ігрові автомати, так як це приносить хороші гроші. Керен призводить трагічні особисті історії від учасників Клуб анонімних гравців.

Keren Manzano

На сторінках журналу - редакційний чат часів підготовки до друку і питання квіза.

Стаття June Fernández присвячувалася переваг менопаузи, ілюстрації до статті - малюнок з багаттям, в якому натхненні закликом Gioconda Belli оголені жінки спалюють кошти менструальної гігієни, а також малюнок з літньою дамою, поливає з маленькою леечки "газон", зробила ...

Susanna Martín.

З мікрофоном - художниця Susanna Martín.

Стаття починається з історії, що сталася під час круглого столу про феміністський прямої дії. Середній вік учасниць був 25 років. 55-річна феміністка сказала, що настав час для феміністок поговорити і про менопаузі. June пише, що в очах патріархальних обивателів жінка перестає вважатися жінкою, коли більше "не годна для сексу і відтворення". Менструація і менопауза - це речі, які жінки привчені приховувати. Табу призводить до фізичного і емоційного дискомфорту. Навіть якщо в феміністських просторах організовується виставка про менструацію, про менопаузу не говорять. Проте, менопауза - період, наповнений абсолютно особливими проблемами і переживаннями. Багато жінок виявляються в інформаційній блокаді і в розпачі, наодинці зі своїми стражданнями. Автор зупиняється на безлічі проблем менопаузи - поганий зір, хронічні хвороби, рак, хвороба Альцгеймера, стрес, втому, самотність (особливо для лесбіянок), припливи, безпорадність, соціальна стигматизація. Гормональна терапія патологізірует природні процеси, супроводжується побічними ефектами. Важливо розмовляти про проблеми менопаузи зі своїми знайомими. У фіналі статті йдеться про сексуальність в менопаузі, про те, що насолода від сексу посилюється, стає багатим, зрілим, безтурботним, гедоністичним, грайливим. І що природні процеси старіння, що протікають в піхву, ніяк не пов'язані з сексуальністю.

Barbara Boyero Rabasco говорила про фотосесії для статті про "стійку" сексуальність.

Barbara Boyero Rabasco

Слово "стійкий" вживають, коли говорять про екологічності чого-небудь. До етики слово має мінімальне відношення, його часто поєднують з експлуатацією тварин і людей, виправдовуючи соціально-безвідповідальні речі.

У статті блогера і сексолога Miguel Vagalume йдеться, що у веганів є труднощі з пошуком етичних секс іграшок і контрацептивних засобів. Невже? Де завгодно, але тільки не в розвинених країнах. Наберіть sex toys vegan в пошуковику і отримаєте повний спектр веганських секс-товарів.

Відрадно бачити, що ми дожили до статей про веганскої сексуальності. Це може означати тільки одне - що з іншими проблемами зоозахисного руху ми успішно впоралися. Vagalume пропонує використовувати природні матеріали замість іграшок і зубні щітки замість вібраторів, перераховує етичних виробників презервативів і люмбрікантов. Нічого нового, тому що подібні речі традиційно включаються в веганські білі і чорні списки вже кілька десятиліть. Стаття підійшла б для блогу, але віддати шість повнокольорових сторінок популярного феміністського журналу патріархальної статті про неймовірну нісенітницю ... Не кажучи вже про те, що сполучати бдсм-предмети і веганство - нонсенс. Веганство - рух проти безглуздого насильства.

Susanna Martín розповідала про автобіографічному коміксі:

В кінці зустрічі обговорювали статті про архів руху проти видовий дискримінації і вег-фемінізм.

У номері є матеріали про конструювання нової історичної пам'яті, колоніалізм, аборти, абьюз, варіативної сексуальності і функціональності (глухі феміністки), ЛГБТ +, феміністської економіці. А також за темами: жінки і наука (стаття про математику і просвітителя Marta Macho ), Жінки і спорт (футбол, шахи), жінки і подорожі, жінки і в'язниця (стаття баскською мовою), жінки і мистецтво (художниці, акторки, письменниці, фольклористки, співачки), жінки і сільське господарство, жінки і злидні, жінки і релігія (буддійська черниця з Таїланду), проблеми дельти Нігеру і Латинської Америки, транс-фест в Чьяпас.

Дві останні фото з галереї - сурдоперекладачі.

Фотовиставка на стінах La Raposa:

сайт журналу http://www.pikaramagazine.com/