баскське дербі

Беруть участь клуби: «Атлетик» (Більбао), «Реал Сосьєдад» (Сан-Себастьян)

Початок бою: 1909 рік

Причина ненависті: матч вважається консолідацією басків в їх боротьбі з «іспанським режимом»

Країна басків (самоназва - Еускаді) розташована на півночі Іспанії і займає східну частину Кантабрийских гір. У неї входять три провінції - Алава, Біскайя і Гіпускоа. Історична територія Країни басків, іменована Великий Басконії (Vasconia) або Басконія (Euskal Herria), включає в себе також частину французького департаменту Піренеї Атлантичні (баскські провінції Зубер, Лабурді і Нижня Наварра) і іспанське автономне співтовариство Наварра. Згідно багатьом теоріям, баски є найменш асимільованим і змішати з іншими вибраним народом зо всіх, що проживають в Західній Європі. Баски походять від стародавнього народу Васконія, а баскська мова еускара ( «еуськера» - по-іспанськи) взагалі не має родинних діалектів і не відноситься до індоєвропейської мовної сім'ї. Морфологічно еускара походить на мову иберийцев, найдавнішого населення Іспанії.

«Країна басків і свобода»

До Х століття Країна басків входила до Королівства Наварра. За всю історію у басків тільки одного разу було власну державу: під час Громадянської війни, восени 1936 року, вони проголосили республіку Еускаді, яка, однак, припинила існування вже влітку 1937 року. За часів диктатора Франсиско Франко баски переживали важкий період: був узятий державний курс на їх асиміляцію, а одне тільки використання національної символіки оголошувалося злочином. Таким чином, в епоху Франко культура басків, що називається, виживала в підпіллі. Це виробило ненависть до всього іспанського, як і в інших землях, корінні народи яких гнобили Франко, - Каталонії і Галісії. Три даних регіону і по сей день є головними сепаратистськими центрами Іспанії і найбільш проблемними автономними співтовариствами всередині країни.

Важкодоступність Країн басків виробила в регіоні так звану «камерну» культуру, замкнутий характер населення і його велику релігійність. У самій Іспанії басків прийнято зображати похмурими, дуже похмурі і карикатурно незалежними. Існує анекдот, в якому розповідається про Баске-пожежному, який відмовився витягнути свою дружину з палаючої вогнем квартири тільки тому, що запропонована йому пожежна драбина була проведена в Мадриді.

За часів диктатури влада заборонила баскська мова, а в провінціях Гіпускоа і Біскайя, оголошених «провінціями-зрадниками» з тієї причини, що вони воювали на боці республіканців, неодноразово вводився надзвичайний стан. Баскська Націоналістична Партія, перша політична організація, яка ратувала за національне визволення басків, втратила багатьох своїх лідерів, укладених в тюрми, і вимушено відмовилася від збройної боротьби. Але в 1959 році відбулася знакова подія. З глибокого підпілля з'явилася ЕТА, «Еускаді Та Аскатасуна», «Країна басків і свобода», - ліворадикальна націоналістична організація сепаратистів, яка виступає за незалежність Країни басків всіма доступними способами, в тому числі методами терору і збройної боротьби.

ЕТА використовувала ідеологію «батька басків» Сабіно Арани - харизматичного, малоосвіченого, надзвичайно авторитарного і вкрай нетерпимого лідера, який жив у другій половині XIX століття. Арана вважав, що єдиний порятунок традиційного укладу життя басків полягає в підставі баскської держави. Крім того, «батько басків» страждав расизмом і ксенофобією. Він називав «баскську расу» найдавнішою і чистої в Європі, а мігрантів, народжених на баскських землях, - людиноподібними істотами. Сабіно Арана приписував останнім самі відразливі людські пороки, які, звичайно ж, були відсутні у чистокровних басків в силу їх приналежності до вищої раси.

ЕТА утворили кілька молодих членів Баскській Націоналістичної Партії, щоб чинити опір режиму Франко. Організація почала з замахів на чиновників і жандармів, підриву залізничних колій. У 1973 році ЕТА, на яку серйозний вплив зробили ідеї Бакуніна і Маркса, вбила неофранкіста Луїса Каррера Бланко, голови уряду. Спочатку баскських радикалів не називали терористами - вони, звичайно, використовували терор, але боролися з фашистським режимом, тобто як би переслідували благородну мету. Франко помер в 1975 році, але ЕТА продовжувала діяти, через чотири роки вперше в своїй історії убивши лівого політика, соціаліста Германа Гонсалеса. Вбивство серйозно попсувала реноме ЕТА в середовищі лівих організацій усього світу.

У Кантабрийских горах розташовані табори підготовки групи, яка кілька разів відмовлялася від збройної боротьби, але незмінно здійснювала новий терористичний акт. Емісари ЕТА керують таборами підготовки бойовиків в Латинській Америці, Лівії та Йорданії. Гроші вимагали шляхом шантажу, викрадень людей з подальшим їх викупом і обкладань баскських підприємців так званим «революційним податком». Політична партія ЕТА називається «Еррі Батасуна», і її діяльність заборонена в Іспанії. Єдине автономне співтовариство, яке не боїться баскських терористів, - Каталонія. ЕТА заявила про припинення вогню на території цього автономного співтовариства і свого слова не порушувала.

В Іспанії до ЕТА ставляться, м'яко кажучи, дуже погано, і ця нелюбов мимоволі переноситься і на баскські клуби - терористів з ЕТА адже не видно, а баскські футболісти - ось вони, поряд, на поле. Тому команди з Басконії на стадіонах Іспанії часто зустрічають криками: «Забирайтеся в свої гори, сепаратисти!», «Це вбивці з ЕТА!», «Вбивці, вбивці!», «Баскські виродки!», І прочая.

За деякими відомостями, поширюваним мадридським ЗМІ, «Атлетик», «Сосьєдад», «Алавес» і інші команди з Еускаді виплачують ЕТА певні суми, але ця інформація ніколи не підтверджувалася, хоча достеменно відомо, що Еускаді Та Аскатасуна вимагала гроші у французького захисника баскського походження Біксант Лізаразю. ЕТА користується величезною популярністю серед баскської молоді - саме з молодих людей баскського походження і набираються бойовики організації. У той же час баскська пропаганда прямо не вихваляє дії Еускаді Та Аскатасуна, але намагається, по крайней мере, не критикувати.

У «соборі» баскського футболу

Більбао (по-баскськи - Більбо) - найбільший баскська місто, відомий з XIV століття в якості рибальського селища. Він буквально втиснутися між двох гірських ланцюгів, утворюючи похмуро-красиву панораму. За баскської традиції населений пункт називався згідно його розташуванню, і назва Більбао походить від баскського словосполучення «Біль-Ібай-Бао» (буквально - «Річка і маленька бухта»). Міське населення називає себе більбаінос ( «жителі Більбао»). Більбао - не столиця Еускаді, він є адміністративним центром баскської провінції Біскайя.

«Атлетик» був заснований в 1898 році - в Біскайській затоці футбол став популярний завдяки англійським матросам.

Стадіон «Сан-Мамес» відкрився в 1913 році, і його називають La Catedral, що означає «собор», «кафедральний храм». З цієї нагоди в Більбао навіть ходить такий жарт.

Зустрічаються двоє перехожих:

- Привіт, ти куди йдеш?

- На «Сан-Мамес».

- До церкви?

- Ні, в собор.

Сіль жарту в тому, що стадіон розташовувався неподалік старовинної церкви Святого Мамеса (San Mames), тому, коли говорили просто «Сан-Мамес», то незрозуміло було, що конкретно мається на увазі - стадіон або церква. «Сан-Мамес» - єдиний іспанський стадіон, на полі якого проходили матчі абсолютно всіх національних першостей, з самого першого і до сих пір.

Стадіон отримав назву на честь християнського мученика-Святого Мамеса Каппадокійського. Мамес народився приблизно в 259 році нашої ери в місті, який зараз знаходиться в Туреччині і називається Кайсері, а в I столітті іменувався Кесарії Каппадокійської. Мамес з'явився на світло в тюрмі, оскільки його батьки були християнами, а християн в ту пору переслідували, вважаючи їх вчення сектантських. Правитель Кесарії піддав шістнадцятирічного (за іншими джерелами, 16 йому ще не виповнилося) юнака тортурам, примушуючи зректися віри. Мамес твердо стояв на своєму і був засуджений до смертної кари, яка, згідно з римськими законами, застосовувалася для розправи з християнами, - damnatio ad bestias, переказ звірам. Мамеса кинули в рів з левами, де він і завершив свій життєвий шлях. За іншою, більш легендарної версії, Мамес зумів якимось чином уникнути пожирання левами. Часто використовується наступний міфологічний варіант: ангел, що спустився з небес, захистив юнака, відлякуючи звірів, і забрав Мамеса на небо. Звідси й прізвисько футболістів «Атлетика» - «Los Leones», що означає «Леви».

Філософія клубу має на увазі те, що за «Атлетик» можуть грати тільки баски (в ширшій і правильної інтерпретації - або баски за походженням, або навіть не баски за походженням, але є випускниками виключно баскських футбольних академій). Так було не завжди, тому що в перші роки існування команди за червоно-білих виступали і англійці. Поступово «Атлетик» прийшов до того, щоб за нього грали лише випускники власної академії і уродженці баскської провінції Біскайя. У 60-х роках XX століття за «Львів» стали виступати гравці, народжені в інших баскських провінціях - Алава, Гіпускоа, а також автономному співтоваристві Наварра, де традиційно проживає багато басків. Згодом, коли справа Босмана зробило футбольні кордону несуттєвими, власна філософія сильно вдарила по «Атлетіко» - іспанські клуби могли підписувати футболістів з усього світу, тоді як «Леви» розраховували, тільки на басків. Скаути команди вирушали на пошуки басків по всьому світу - так, наприклад, в Венесуелі знайшли захисника Фернандо Аморебьета, дитя баскських емігрантів.

У Статуті клубу не існує пункту, який регламентує виступ за команду футболістів однієї національності - в зворотному випадку це означало б неприкритий націоналізм. Але «Атлетик» належить сосьос, членам клубу, і саме вони вибирають президента, отже, «Львів» навряд чи коли-небудь зможе очолити людина, яка захоче перервати святу для басків традицію. «Атлетик» - своєрідний футбольний символ баскського націоналізму, гордість як Бискайи, так і Еускаді, хлопці, на яких можна показати пальцем і гордо сказати: «Це баски!» В академії «Атлетика» виховуються і не баски (приблизно 5% від загальної кількості юних футболістів), і навіть чорношкірі футболісти, але вони ніколи не досягали рівня першої команди.

На графіті на кам'яних стінах Більбао часто можна бачити, як емблеми «Атлетика» і ЕТА красуються разом в якості символічного симбіозу місцевої національної гордості. Насправді у «Атлетика» складні відносини з ЕТА хоча б тому, що 30 грудня 1985 року бойовики ліворадикальної організації з метою отримання викупу викрали Педро Гусмана, багатого промисловця і члена директорату «Львів». «Атлетик» і «Реал Сосьєдад» в спільному комюніке «Ми говоримо - досить!» Засудили дії «Еускаді Та Аскатасуна». Гусмана звільнили поліцейські кілька днів по тому.

У той же час «Атлетик» шанує баскських борців за незалежність. «Леви» хвилиною мовчання на «Сан-Мамес» увічнили пам'ять Сантьяго Броуард, керівника «Еррі Батасуна», убитого 20 листопада 1984 року в одній з лікарень Більбао найманими кілерами, підісланими GAL (Grupos Antiterroristas de Liberacion, «Антитерористичні групи звільнення», - збройні бригади, які проповідували guerra sucia, «брудну війну», проти ЕТА і її оточення). А 9 березня 2008 року на «Сан-Мамес» хотіли вшанувати пам'ять убитого бойовиком «Еускаді Та Аскатасуна» політика Ісайаса Карраско, якого відправили на той світ п'ятьма пострілами в упор з відстані в півтора метра. Але «Сан-Мамес» невдоволено загудів, і арбітру довелося перервати хвилину мовчання вже на восьмій секунді: таким чином стадіон висловлював згоду з радикальної терористичної політикою ЕТА.

«Атлетик» є однією з трьох «класичних» команд Іспанії, тобто це клуб, який грав в Прімері абсолютно у всіх чемпіонатах країни і ніколи не вибував до Сегунди. Два інших класичних клубу - «Барселона» і «Реал». Матчі між усіма трьома командами називаються «класичними поєдинками» - El Clasico.

Складні відносини у «Атлетика» з «Осасуною», так як «Леви» забирали собі багатьох футболістів-басків з Памплони, ніж «Червоненькі» залишалися вельми і вельми незадоволені. У 2005 році президент «Осасуни» Патчі Іско в ЗМІ оголосив про припинення будь-якої співпраці з «Атлетиком» через те, що «ця команда весь час краде наших талановитих молодих футболістів», і відмовився продавати «Левам» чергового вундеркінда - юного півзахисника Хаві Мартінеса, сформованого в нижніх категоріях «червоненька». Але роком пізніше червоно-білі виплатили клаусула - безумовну суму розірвання контракту - і викупили молодого гравця за 6 мільйонів євро, викликавши справжнє обурення серед уболівальників Памплони. Останні почали зустрічати «Атлетик» піснею з таким приспівом: «Вони не належать лісах, вони належать Таха-ру!», Маючи на увазі, що гравці «Львів» виховані не в лісах - академії «Атлетика», а в Таханоре - дитячо юнацькій школі «Осасуни».

Так як вболівальники «червоненька» славляться досить агресивним характером, то були випадки, що деякі футболісти «Львів» відмовлялися грати проти наваррцев на їх стадіоні. Найвідоміший з цих випадків - відмова виходити на поле півзахисника «Атлетика» Роберто Мартінеса Ріподаса, більш відомого на прізвисько «Тіко», який народився і виріс в Наваррі, виступав і за кант-ру «Осасуни», і за її першу команду.

У 2010 році чемпіонами світу з футболу стали двоє гравців «Львів» - півзахисник Хаві Мартінес і нападник Фернандо Льоренте. Обидва вони - з Наварри. Тоді ж «Осасуна» в контрактах футболістів початку прописувати додаткові умови, згідно з якими її гравці можуть перейти в «Атлетик». Дані умови відрізнялися від звичайної суми клаусула.

Матчі між «Атлетиком» і «Осасуною» не прийнято іменувати «дербі», але градус в цьому протистоянні позамежний. Наварра (баскською - Нафарроа) входить в історичний регіон Басконія, і в цьому автономному співтоваристві проживає безліч басків. Памплона (на еускара - Ірун) була побудована в I столітті до нашої ери на місці васконского селища Ірун римським полководцем Гнеем Помпеєм Великим і, власне, названа в його честь: Помпелеон, тобто «місто Помпея».

«Осасуна» утворилася в 1920 році шляхом злиття двох памплонскіх команд - «спортивний» і «Нью» - і завжди позиціонувала себе як суто баскський клуб. Вона є єдиною командою Приклади, що має назву на еускара. У перекладі з баскської «osasuna» означає «здоров'я», «сила». Вболівальники називають свою команду «Красненьке», так як на місцевому діалекті поширені зменшувально-пестливі суфікси.

У команди дуже сильна кантера Таханор, а сама «Осасуна» має договори про співпрацю майже з сотнею наваррський клубів, що дозволяє їй консолідувати в своїй академії всіх талановитих гравців регіону.

До сантандерським «Расинг» клуб з Бискайи теж не відчуває сильних братніх почуттів, особливо в світлі критики, яку обрушила на «Львів» президент Кантабрії Мігель Анхель Ревілья. Він сказав, що «Атлетик», відповідно до своєї трансферної політики обмежених підписань, демонструє ненависть до іноземців.

Як команда з сепаратистського і лівацького регіону, у вболівальників «Атлетика» ворожнеча з правими рухами, особливо це стосується саппортеров «Атлетіко» і «Бетіса». Ну і «Реала», звичайно.

відреклися

Баскське дербі - це зустріч «Львів» з «Реалом Сосьєдадом», другим за силою футбольним колективом з Еускаді.

Сан-Себастьян був закладений в XII столітті наваррським королем Санчо Мудрим поблизу монастиря Святого Себастьяна (San Sebastian). Святий Себастьян - християнський мученик, двічі відданий смерті за віру римським імператором Діоклетіаном. Спочатку Себастьяна, колишнього начальником преторіанської варти, але на дозвіллі лікував людей і звертатися їх до християнства, наказали пронизати стрілами. На перший погляд, кати здійснили страту бездоганно, але, на превеликий жаль Діоклетіана, жоден з життєво важливих органів Себастьяна не постраждав. Розумні люди радили легіонеру втекти з Риму, але Себастьян заявився прямо до імператора, щоб продемонструвати йому, що віра може врятувати від серйозних поранень і допомогти вижити. Діоклетіана це не вразило, і він наказав забити Себастьяна камінням на смерть, що і було виконано.

Після смерті його тіло скинули в Велику клоаку - систему римських каналізацій. Але потім християнка Лукіна перепоховала Себастьяна в римських катакомбах.

Сан-Себастьян - столиця баскської провінції Гіпускоа, один з найкрасивіших міст Іспанії, фешенебельний курорт на березі Кантабрійського моря, тобто Біскайської затоки. Дружина імператора Наполеона III Євгена Монтихо заснувала в Сан-Себастьяні воістину місце для королівського відпочинку. Ціни на нерухомість в Сан-Себастьяні, поряд з Барселоною, є найвищими серед всіх великих міст країни, а вид на бухту La Concha, яку природа «вирізала» в формі раковини, викликає захоплення туристів з усього світу. Місцеві жителі коротко і ласкаво називають своє місто «Сансі», а на баскському мовою він відомий як «Доно-сті» і «Доностіа»: «Святий Себастьян» на еускара вимовляється як «Донасастіа».

«Реал Сосьєдад» був заснований в 1909 році і залишається з тих пір однією з дев'яти іспанських команд, які ніколи в своїй історії не опускалися нижче дивізіону Сегунда.

Конфлікт між «Атлетиком» і «Сосьєдадом» - це перш за все конфлікт інтересів адміністрацій команд, але ні в якому разі не уболівальників.

Все почалося в 1909 році, коли «Атлетик» запропонував об'єднатися команді «Юніон Сікліста» ( «Сосьєдад» тоді називався «велосипедні союзом») для участі в неофіційному національному чемпіонаті. Команда з Сан-Себастьяна вирішила виступати під своїми індивідуальними прапорами, але не сповістила про це «Атлетик», який, розраховуючи на футболістів з Гіпускоа, не встиг вчасно підсилити склад.

Два роки по тому «Сосьєдад» поскаржився на «Атлетик», заявивши, що за «Львів» виступають англійські футболісти і ця обставина ставить його в більш привілейовані умови в порівнянні з іншими командами. «Львів» змусили відкликати двох з трьох англійців, які перебували в стані команди.

До 80-х років минулого століття за «Сосьєдад» виступали тільки баски, тобто клуб дотримувався такої ж політики, як і «Атлетик». Але згодом хунта клубу почала купувати і іноземних гравців. Якийсь час за «Сосьєдад» виступали тільки баски і іноземці, але не іспанці, в більш вузькому розумінні - НЕ кастільци. Однак незабаром була зламана і ця традиція.

Адміністрації «Атлетика» і «Сосьєдаду» не роблять спроб зближення, тобто по суті хунта біскайцев протистоїть хунті гіпускойцев. Відносини між керівництвом розпалюються, коли один з клубів намагається «відвести» молодого футболіста з Кантер іншого.

У 1994 році «Атлетик» по праву клаусула придбав у «Сосьєдаду» 24-Легна лівого півзахисника Бітшра Алькіса, лідера команди і одного з найяскравіших футболістів баскської національності в 90-х. Хунта команди з Гіпускоа було спохопилася, але занадто пізно - Алькіса віддав «Левам» найкращі роки своєї кар'єри гравця. Правда, додому, на Естадіо «Аноета», він повернувся, але лише на догравання, в 33-річному віці.

Але найбільший скандал був пов'язаний з переходом Хосеба Ече-Беррі. Цей атакуючий універсал, улюбленої позицією якого був правий фланг півзахисту, взагалі називався одним з головних баскських талантів XX століття. Поряд з Раулем з «Реала» і Іваном де ла Пеньей з «Барселони», футболіст на прізвисько «Галл» становив головну ударну силу молодіжної збірної Іспанії і був одним з найобдарованіших гравців свого віку на Піренеях. У 1995 році «Атлетик» виплатив його клаусула, яка в перерахунку на сучасні гроші становила 3 ​​мільйони євро. На той момент це був найбільший трансфер в європейському футболі для гравця, який не досяг 18-річного віку. Луїс Уранго, що був тоді президентом «Сосьєдаду», сумно констатував, що до «Левам» пішла найбільша зірка академії команди за всю її історію. Ечеберрія згодом став капітаном клубу, а після завершення кар'єри був визнаний однією з легенд «Атлетика».

Коли вони єдині

Бригада «Львів» під назвою Herri Norte Taldea з'явилася в сезоні 1981-82 рр., Коли «Сан-Мамес» перебудовували до чемпіонату світу 1982 року і на арені виникли нові сектори, один з яких на Північній трибуні і зайняли хлопці з HNT. Herri Norte Taldea завжди підтримує команду піснями та оплесками. «Ми проти тих людей, які освистують футболістів в разі програшу і залишають стадіон до фінального свистка», - кажуть вони. Їх девіз: «Ніколи не відвертайся від клубу!»

HNT завжди сповідувала ліві погляди - з ними можна ознайомитися в фанзіни «Антіультра», що видає фірма. Будучи в політичному плані однією з найбільш, що називається, підкованих іспанських угрупувань, баски стоять на чолі радикального лівацького футбольного руху. Найбільше проблем вони відчувають під час виїздів в Мадрид і Валенсію, але все одно продовжують подорожувати з командою по всіх містах і селах.

Двічі хлопці з HNT переживали розколи всередині бригади. Спочатку це був діалог на тему - бути ультрас або хуллз. Фанати «Атлетика» тяжіли до англійській манері співпереживання своїй команді, тому хлопці, які хотіли залишатися в дорозі ультрас, просто покинули угруповання. Herri Norte Taldea проводить безліч акцій, безпосередньо з футболом не пов'язаних: роздача їжі бідним; допомога молодим гуртам, які співають про баскському патріотизм або лівому русі; політичні дебати з опонентами з правого табору ... Крім того, група раз в рік організовує благодійний вечір «День іммігранта», запрошуючи на нього людей, які приїхали в Країну басків з Південної Америки і Африки. Допомога в проведенні «Дня іммігранта» надає Афро-баскський союз - громадський рух, спрямований на боротьбу проти расизму і ксенофобії.

Одна з найбільш мусованих тим - зв'язок Herri Norte Taldea з баскської ліворадикальної сепаратистської бригадою ЕТА. Коли 28 лютого 2010 року у Франції був заарештований лідер ЕТА Бо він Арронатегу, HNT задала питання прем'єр-міністру Іспанії Хосе Луїсу Родрігесу Сапатеро: «Доки ви будете заарештовувати людей, які борються за свободу, ігноруючи при цьому відверто профашистських лідерів?»

На Південній трибуні «Сан-Мамес» в 1982 році утворилася угруповання Abertzale Sur - молоді фанати «Львів» хотіли як би «врівноважити» підтримку в «Соборі», а то виходило, що на Півночі запалювали хлопці з Herri Norte Taldea, в той час як Південь мовчав. Фірма HNT, дарма що сама виникла недавно, дала новій бригаді прізвисько Guarderia Sur ( «Південний дитячий сад») - в основному тому, що старше покоління саппортеров «Львів» входило в Herri Norte Taldea, тоді як Abertzale Sur включали в свої ряди більше юних фанатів. Нова фірма щосили використовувала «cartulinas» - мозаїку з тонкого картону, розфарбованого в різні кольори відповідно до того підсумковим результатом, який хотів зобразити Південь на своїх секторах.

На виїзди дві найбільші банди «Атлетика» їздять разом, разом і організовують різноманітні акції - наприклад, вибігання сотень фанатів на поле в півфіналі Копи дель Рей в середині 80-х. У Мадриді члени Abertzale Sur періодично піддаються обшуку і короткочасного затримання, оскільки іспанськими властями вважається, що разом з інчада з Більбао по країні пересуваються і кілька людей, які представляють інтереси ЕТА, причому в самій Abertzale Sur цього не заперечують.

Група неодноразово вступала в сутички з фашистськими фірмами - Ligallo Fondo Norte, що представляє «Сарагосу»; Ultras Sur, шанувальниками мадридського «Реала»; Yomus, саппортящімі «Валенсію»; і Frente Atletico, ударної бандою «Матрацників».

Pena Mujika сформувалася в вересні 1981 року на стадіоні «Аточа» - відразу після того, як «Реал Сосьєдад» вперше в своїй історії виграв національну першість. Бригада сиділа на Південній трибуні, а раніше, ще до побудови Естадіо, на цьому місці розташовувалося деревообробне підприємство братів Мухіка - звідси і назва. Природно, фанати входили в лівий рух, і їх перший же виїзд в іспанську столицю завершився масовою бійкою, бо саппортери мадридського «Реала» атакували баскська автобус і навіть намагалися його підпалити (щодо підпалу мадридська сторона запевняє, що баски на них зводять наклеп). Коли ж фанати «Сосьєдаду» кинулися на столичних траблмейкерів, то їх моментально атакували переважаючі сили поліції. Pena Mujika підтримує дружні відносини з фірмами з Каталонії і Галісії.

Говорячи про баскських вболівальників, не можна не згадати про Indar Gorri, одну з найавторитетніших фірм в країні, що підтримують «Осасуну». У перекладі з еускара їх назва означає «Червона сила». На відміну від інших бригад осасуністас, Indar Gorri не приховують своїх сепаратистських поглядів і соціалістичних переконань і проводять акції політичного характеру. Датою свого народження «Червона сила» вважає 1987 рік, коли різні футбольні моби лівого порядку об'єдналися в один потужний рух на стадіоні «Осасуни» в матчі проти «Сабадель». Як і фанати інших баскських команд, осасуністас співпрацюють з бригадами лівої ідеології і громадськими організаціями по всій країні. Щороку проводиться «День проти расизму».

Всі разом баскські вболівальники складають «общак» під назвою Euskal Hintxak, головним завданням якого стала подцержку збірної Країни басків - команди, не визнаної ФІФА, але проводить товариські матчі (зазвичай під Новий рік, коли в національній першості перерву). Але для цих хлопців все-таки найважливішим залишалися свої клуби, тому незабаром була створена спеціальна організація ESAIT (Euskal Selekzioaren Aldeko Iritzi Taldea), що займається підтримкою виключно національного баскського футболу і отримала офіційний статус.

Під час матчу між двома баскськими командами вболівальники ніколи не нападають і не ображають один одного. Коли грають «Атлетик» і «Сосьєдад», то фанати обох клубів показово перемішуються між собою, демонструючи всій решті Іспанії єдиний і незламний баскська дух, силу і єдність маленького народу, у якого є своя власна гордість.

• Іспанські Війни. Дербі, фанати, традиції. Глава 1
• Іспанські Війни. Дербі, фанати, традиції. глава 2
• Іспанські Війни. Дербі, фанати, традиції. глава 3
• Іспанські Війни. Дербі, фанати, традиції. глава 4
• Іспанські Війни. Дербі, фанати, традиції. глава 5
• Іспанські Війни. Дербі, фанати, традиції. глава 6
• Іспанські Війни. Дербі, фанати, традиції. глава 7