Як відомо в карате існує кілька стилів. До початку II світової війни вже існували 4 найбільших стилю японського карате-до: сетокан, годзю-рю, сито-рю, і Вадо-рю.

Про засновника одного з найпоширеніших стилів - Сьотокан і піде мова.

Ґітін Фунакосі (船越義珍,ふなこしぎちん) народився в 1868 році в поселенні з декількох сотень жителів Ямакава-се, окрузі Сюрі. Вважається, що саме він першим познайомив японців з цим бойовим мистецтвом, почавши пропагувати карате в Японії з 1921 року. Є засновником одного з найпоширеніших стилів -Сётокан. Ізвествен як автор книги: «Карате-До-Ньюмон» ( «Карате-до: мій спосіб життя»).

Майстер походив із шляхетної родини, стану сидзоку. Його батько і дядько вважалися майстрами Бо-дзюцу.

Гітін ріс під наглядом діда, який був знавцем китайської та японської класичної літератури, майстром каліграфії, віршування, адептом конфуціанського вчення.

У дитинстві Гітін мав слабке здоров'я і лікар, який спостерігав хлопчика рекомендував почати заняття ТОТЕ, бойовому мистецтву, надалі перейменованого на Окінаві в «карате». Ґітін Фунакосі навчався двох популярних стилів окинавского ТОТЕ: Серін-рю майстра Адзато і далі Серей-рю. Згодом Гітін об'єднав і модифікував ці два стилі. Спочатку Гітін не надавав значення регулярності тренувань. Згодом він зауважив, що стан його здоров'я значно покращився, і це спонукало його перейти до більш інтенсивних занять карате-до. Тренування проходили по ночах на великому дворі будинку Адзато Анко. Фунакосі зникав з дому з настанням темряви і повертався перед світанком. Сусіди зазвичай вважали, що він походжає в злачні місця і вважали його "гуління". За цими нічними тренуваннями спостерігав при тьмяному світлі лампи сам майстер Адзато. Поступово Гітін Фунакосі став розуміти, що карате- до - це щось більше, ніж просто засіб для підтримки і поліпшення здоров'я. Hе дивлячись на відсутність вищої освіти, він досить швидко просувався по службових сходах в якості вчителя. Незабаром його направили в Hаху, чому він був дуже радий, тому що звідти ближче було ходити на тренування. Через якийсь час йому запропонували ще одне підвищення, але для цього було необхідно залишити архіпелаг. Г. Фунакоші відмовився, йому було шкода припинити заняття.

А. Асато і Я. Итосу допомогли Фунакосі пройти ґрунтовну школу поєдинку практично у всіх відомих майстрів карате-до, що жили в той час на Окінаві. У 1885 р Окінава була офіційно на повній підставі приєднана до Японської імперії. Карате поступово виходило з укриття, ним займалися вже напівлегально.

У 1916 році, майстер Фунакоші, серед інших майстрів, отримав запрошення від Дай-Ніппон-Бутоку-Кай продемонструвати т Оте на Фестивалі бойових мистецтв Бу-дзюцу-Сенмон-Гако. Це була перша офіційна демонстрація ТОТЕ в Японії. У 1921 році, Фунакосі припинив працювати в школі в якості вчителя. За порадою директора громадської бібліотеки Соко Макайна і головного редактора видання «Окінава Таймс», він заснував Окинавськоє товариство сприяння студентам. У тому ж 1921 році, майстер Фунакоші організував Окінава-Сьобу-Кай (Okinawa-Shobu-Kai - Окінавская асоціація духу бойових мистецтв) і став її головою. До асоціації також увійшли майстри Тесин Тібана, Токуда Амбун, Осиро Тёдо, Токумура Сейтё і Ісікава Хороку.

Ґітін Фунакосі демонстрував комплекси формальних вправ ката і навчав техніці карате. Безумовно, майстер Мотобу Течи міг в будь-який сутичці довести практичне застосування карате, але Мотобу володів японською мовою і пропаганда і поширення окинавского бойового мистецтва в Японії була організована саме Ґітін Фунакосі. У 1936 році, майстер Фунаксі побудував перше додзьо в Токіо. Саме він змінив ім'я на карате, яке раніше означало «китайська рука», або точніше, «Рука династії Тан» на ім'я «порожня рука», скориставшись тим, що два цих слова звучать однаково, але мають різне написання.

Під впливом засновника дзюдо майстра Дзігоро Кано, Фунакосі ввів нову назву: карате-до - «Шлях карате» і вимагав відтепер називати свій стиль саме так, тим самим підкреслив, що карате-до є не тільки бойовим мистецтвом, а й за аналогією з дзюдо системою фізичного і духовного виховання.

Після II світової війни, Фунакосі навчав учнів (здебільшого складаються зі студентів університету), розвивав і надалі формалізував свій власний стиль. Його Фунакосі назвав Сьотокан, як похідне від свого літературного псевдоніма, Сето ( «вітер серед сосен»), і частинки кан, що означає «будинок». Є також і такі переклади назви Сьотокан: «будинок колишащіхся сосен» або «зал сосни і моря».

Через деякий час, в 1955 році була утворена Японська асоціація карате (JKA) яка формально мала старшим інструктором Фунакосі Гитіна, однак, сам Фунакосі віддалився від участь в цій організації, так як не підтримував зміни в карате, які перетворили бойове мистецтво в, здебільшого , спортивне єдиноборство. Велику роль в модернізації карате зіграв син засновника японського карате, Фунакосі Еситака, який ввів удари ногою вище пояса, додавши тим самим видовищності та спортивної спрямованості.

Ґітін Фунакосі залишався в Токіо до самої своєї смерті в квітні 1957 року народження, у віці 89 років.

Ґітін Фунакосі опублікував кілька книг про карате, в тому числі і автобіографічну - «Карате-До-Нюмон».

карате , клуб карате , школа карате , карате для дітей , Східні єдиноборства , бойове мистецтво , оздоровлення дітей , літній спортивний табір , фізичний розвиток дитини