Академік Раушенбах про небезпеку західного лібералізму

В здоровому державі його співгромадяни виконують всі роботи - від самої некваліфікованої до самої модне. Однак сьогодні в країнах, які я умовно відніс до західноєвропейських, (включаючи Росію і США) спостерігається одна і та ж картина: малопрістіжную роботу виконують приїжджі з інших країн. У Німеччині це Турки, у Франції алжирці, в Англії - вихідці з її колишніх колоній. Аналогічне відбувається на Заході можна спостерігати в Росії, можливо, в ще не завершеної фазі. Спостереження такого роду створюють враження, що сучасне західноєвропейське суспільство починає розшаровуватися: з'являється раса панів і «рабів». Таке розшарування ніколи до добра не веде, до того ж раса панів починає вимирати. Ознаки занепаду сучасного західноєвропейського суспільства мимоволі хочеться порівняти з історією загибелі іншого великого колись суспільства - давньоримського. Вже дуже багато спільного в нашій і західноєвропейської життя сьогоднішнього дня і в культурі Риму періоду занепаду і загибелі. Дійсно, Рим періоду занепаду не знав великих загальнонаціональних завдань (адже Римська імперія була вже створена), і основним принципом римського суспільства став егоїзм. Вищі верстви римського суспільства занурилися в пияцтво і розпусту, а нижчі - плебс - прагнули до неробства (нехай трудяться раби!), Яка дармовим подачок, видовищ і, як і вищі верстви, до сексу. Всі ці елементи і сьогодні видно в нашому європейському суспільстві. На всіх перехрестях продається горілка і всіма силами рекламується секс. І те, і інше - відмінний засіб змусити народ забути великі цілі. У п'єсі Іона Друце «Падіння Риму» про це добре говорить пантіфік - жрець головного римського храму: «Мир, цілком поглинений статевим інстинктом, прикидає, як і з ким би ще переспати, не заслуговує заступництва богів». Є й інші аналогії. Античний світ завоювали свого часу непереможні римські легіони. У період занепаду Риму легіонерами були вже не римляни, а «варвари», армія стала найманої. І у нас і на Заході прагнуть повторити римський досвід - створити наймані професійні армії. Я не беруся оцінювати, добре це, чи погано, просто в очі кидається схожість прийомів. Але коли Римську імперію завойовували німецькі племена, їх війська не складалися з найманців, в бій йшов натхнений великою метою народ.

Сумну картину предстовляет сьогодні як наше так і західне суспільство. Тільки жеруть, тільки споживають, - рослинне життя, причому рослинна життя, не вперто йде вгору, а повзуча, отака цвіль: зверху щось є, а внизу немає нічого. Все це було і в Стародавньому Римі.

У нас видно буде щось аналогічне, тільки замість германців прийдуть завойовники «з розкосими і жадібними очима». Навряд чи я доживу до цих сумних часів, але мені шкода онуків. Мені шкода правнуків. Адже загибель «Римської імперії» може супроводжуватися всякими неприємними катаклізмами. Все це в общем-то вже відбувається на наших очах. Ми вже як би присутні при кінці нашого світу. Ми вже звикаємо до таких речей, які нам раніше і не снилися.

Підводячи підсумок цим похмурим роздумам, мимоволі хочеться знайти якісь кошти, що дозволяють уникнути катастрофи, що насувається - і в національному, і в загальноєвропейському, і в загальземного масштабах. У всіх цих випадках виявляється необхідним одне і те ж: треба, щоб люди перестали вести себе, як сьогодні, коли кожен вважає себе центром Всесвіту, а всіх інших людей чимось другорядним. Треба дати нове життя традиційним співтовариствам - сім'ї, громаді, державі, що робить з населення НАРОД. І треба, щоб інтереси співтовариства цінувалися б завжди вище, ніж інтереси індивідуума, і не тільки з точки зору закону. Треба щоб кожен індивідуум щиро вважав свої права менш суттєвими, ніж інтереси співтовариства. І ще - треба, щоб загальною думкою стало те, що обов'язки людини вище його прав.

Досяжно це? Важко сказати, але ясно, що виживуть в кінцевому підсумку лише ті народи, які підуть по цьому нелегкому шляху.

Джерело: «Штрихи до долі народу. Борис Раушенбах »

Борис Раушенбах (1915-2001)
Академік АН СРСР. Один з основоположників ракетної техніки. Основні роботи по теорії горіння, управління орієнтацією космічних апаратів. З російських німців.
В середині 1950-х років займався теорією управління космічними апаратами. Розроблені ним системи орієнтації космічних апаратів дозволили зробити перші фотографії зворотної сторони Місяця. Б. Раушенбах брав активну участь в підготовці першого польоту людини в космос. Автор книг: "Просторові побудови в давньоруської живопису" (1975), "Просторові побудови в живопису" (1980), "Системи перспективи в образотворчому мистецтві. Загальна теорія перспективи" (1986), "Геометрія картини і зорове сприйняття" (1994), "Пристрасть" (1997), "Постскриптум" (1999). Помер Б.В. Раушенбах 17 березня 2001 року, похований у Москві, на Новодівичому кладовищі

Раушенбах, БОРИС ВІКТОРОВИЧ