Введення в йогатерапію розумніше починати з поняття правильного дихання, тому що дихання в життєдіяльності людини відіграє чільну роль. Якщо мозок звичайної людини не отримує кисню більше 10 хвилин, можна говорити про смерть мозку.

Якщо розглядати дихання з точки зору традиційної медицини, то дихання - це процес газобмена між організмом і зовнішнім середовищем, а також газообмін в тканинах і клітинах організму.

З точки зору йоги дихання - це пранаяма - насичення тіла праной - «життєдайного повітрям». Поняття прани ширше, ніж поняття кисню, тому що йогічна наука вказує на наявність прани і в повітрі, і у воді, і в їжі, і в сонячному світлі. У філософії йоги прану ототожнюють з богом, і вважається, що вона рухається за своїми енергетичними каналами ( «Наді» - санскр. Річка).

«Хатха Йога прадіпіка» гл. 2 вірш 3: «Поки вайю (повітря і прана) залишаються в тілі, це називається життям. Смерть настає тоді, коли вони залишають тіло. Тому зберігай вайю ».

Загальним для традиційного медичного і йогического підходів до дихання є те, що без нього людина довго не проживе. Недарма існують такі вирази, як: «з першим вдихом в нього увійшла життя» - при народженні, або «сконав», в разі смерті.

З власного досвіду викладання йоги я можу з упевненістю сказати, що більшість тих, хто прийшов на заняття не вміють правильно дихати, а ті хто вміє - дихають слабо або неритмічно. Основна «неправильність» дихання полягає в поверхневому, неглибокому диханні. Зазвичай це спостерігається у офісних працівників, тому що неправильна сидяча поза призводить до ссутуліванію реберного корсета і здавлення діафрагми, що не дозволяє людині зробити повноцінний дихальний цикл. Тому така людина не дихає, а «пихкає» з ККД паровоза.

Для середньої людини вважається нормою частота дихання 15-18 дихальних циклів в хвилину. Для йога, хто заволодів пранаямой частота дихання знижується до 3-4, а то і до одного циклу в хвилину.

Це означає тільки одне - при правильному диханні людина витрачає менше енергії (тому що при диханні задіюються багато груп м'язів) і підвищує ефективність газообміну.

Яким же чином правильне йогівські дихання допоможе нам відновити здоров'я?

Наш організм влаштований таким чином, що при фізичній роботі кисень надходить здебільшого в робочу область нашого тіла, в ті групи м'язів, які ми опрацьовуємо. Чистий біохімія!

Якщо ми до правильного дихання додамо увагу, тобто зосередимося розумом на виконанні правильних рухів, що дозволяють нам пропрацювати проблемні ділянки тіла, то процес відновлення здоров'я посилиться багаторазово.

У «Йога-сутрах» Патанджалі так говорить про пранаяме: «Після прийняття асани пранаяма є зупинення виконання вдиху і видиху». сутра 49.

Знаменитий учитель йоги Свамі Сатьянанда Сарасваті коментує пранаяму, як: «Прана означає дихання, АЯМа - це подовження або розширення за допомогою контролю. Коли процес дихання контролюється так, щоб утримувалося дихання, це є пранаяма ».

У своїй могографіі «Фізіологічні аспекти йоги» Д. Еберт наголошує на важливості усвідомленого виконання асан і зв'язок з диханням:

«Свідоме розслаблення, зосередження на позі діють як вища інстанція по відношенню до спінальним, периферійним нервових центрів управління і тим самим« відключає »їх.
При навчанні глибокої релаксації важливу роль далі відіграє дихання. Все йогические школи для поглиблення розслаблення рекомендують подовжений глибокий видих, так що з кожним видихом ступінь розслаблення зростає (ті ж рекомендації даються в аутотренінг і в фізіотерапії). Причиною цього є пов'язане з фазами дихання зміна збудливості: під час видиху збудливість багатьох нейронів нижче (Dostálek, Lepicovská 1982) ». [2-2]

Якщо перевести на звичайну мову - це означає, що свідоме розслаблення в асан і правильне дихання дозволяє «перехопити» сигнали, що надходять від м'язів. А ми пам'ятаємо, що м'язовий блок, як би, «вимкнений» з тіла, і ми не можемо з ним нічого зробити - ні напружити, ні розслабити; ні усвідомлено, ні підсвідомо.

Ось тут то і є відмінність роботи в асан від фітнесу - в асан робота з м'язами не "підкидає" нервові центри, усвідомлене розслаблення відбувається через дихання (особливо, при його подовженні). Це призводить до «виключення від енергоспоживання» не беруть участі в роботі м'язів і глибоке опрацювання м'язів навантажуються. Тим самим можна підібрати для конкретного проблемної ділянки тіла певні асани, усвідомлено розслаблятися в них і «продихати» їх. У тій же книзі Д. Еберта можна знайти результати досліджень, що при удджайі пранаяме «з частотою дихання 2 / хв, дихальним об'ємом в 3 л і хвилинним об'ємом дихання (легенева вентиляція) 7 л / хв. споживання кисню було вдвічі вище звичайного. »

Тобто роблячи пранаяму в асан ми збільшуємо в рази приплив кисню до органів.

Окремої розмови заслуговують затримки дихання - кумбхака. При правильному використанні задережек на вдиху, можна «повітряним бульбашкою» розтягнути спазмовані м'язи спини, наприклад при виконанні Махамудри.

Цим прийомом користуються атлети. Для підняття важких предметів, наприклад, штанги вони роблять глибокий вдих і затримку, створивши, тим самим своєрідний «пневматичний фундамент», що знімає частину ваги з плечового пояса і рівномірно розподіляє його на м'язи корпусу. При цьому м'язи корпусу, особливо скелетні, подовжуються, що дозволяє збільшити відстань між хребцями і ребрами. Це один з головних прийомів розширення грудної клітки.

При виконанні комплексу вакуумних затримок на видиху - агнісар-крия, уддіяна (див. Фото на початку статті), Наулі - можна домогтися ефекту медичних банок, але тільки із застосуванням до внутрішніх поверхонь хребта і до внутрішніх органів. Ці затримки виконують своєрідний вакуумний масаж, посилюючи кровообіг внутрішніх м'язів і зв'язок хребта.

Такий масаж вам не зробить жоден мануальний терапевт!

Отже, вчимося правильно дихати!

І пам'ятаємо, що вчитися пранаяме тільки по книжці не можна! Навчання повинно проводитися під керівництвом досвідченого інструктора!

«Контроль над праной досягається в результаті поступової практики - подібно до того, як ви домагаєтеся слухняності левів, слонів і тигрів. В іншому випадку - практикуючий - руйнується »Хатха-йога прадіпіка. Шлока 15. Гл. 2