1. Hauntologia / duchologia
2. Ольга Дренда

ПИОТР КОВАЛЬЧИК: Имя ваш блог это отсылка к призраку (от слова haunted или haunted), музыкальному жанру и феномену поп-культуры, широко обсуждаемым в течение нескольких лет в англоязычной блогосфере. Он использует старые медиа, забытые медиа и эстетику, так же как и исполнитель электронной музыки Уильям Басински артисты из лейбла Ghost Box Records или захоронение , Генезис вашей спиритологии, вероятно, раньше и не совсем связан с музыкой?
ОЛЬГА ДРЕНДА : Да, «Спиртология» пришла из полевых исследований, которые мне все еще приходилось изучать - это было, вероятно, 2004 год. Темой нашего семинара была антропология памяти, и задачей было изучение памяти детства среди людей, родившихся в первой половине 80-х годов. о том, как запоминаются исторические события и элементы культуры. Не личная память, память о семейном доме, а то, как стимулы от мира попадают в голову ребенка, как они упорядочены и объяснены.

Hauntologia / duchologia

Термин происходит от английского слова haunted , что означает «преследовать». Термин был изобретен (и впервые использован) Жаком Деррида в книге «Спектры Маркса» (1991), ссылаясь на знаменитое введение «Коммунистического манифеста» - «Спектр циркулирует в Европе ...».
В середине 2000-х этот термин был возрожден в музыкальном контексте известными критиками-блогерами - Саймоном Рейнольдсом и Марком «k-punk» Фишером. Они описали отдельные музыкальные явления на электронной и альтернативной сцене - работы таких исполнителей, как Смотритель, Ариэль Пинк, Бэриэл, Уильям Басински, Филипп Джек и Белбери Поли. Они считают, что эти очень разные артисты связывают использование старых медиа, тесные связи со СМИ и визуальное покрытие (виниловые пластинки, аналоговые ленты, тщательный дизайн издательств) и забытую эстетику для создания музыки, которая не является точной копией забытых звуков, но тревожит называя их спектр. Призрачную версию получают музыка из старых телевизионных программ (Belbury Poly), ритмично разбитые британские джунгли и двухступенчатая музыка из 90-х (Burial), а также поп-рок и новая волна из MTV начала 80-х (Ариэль Пинк) ,
У Hauntology (Spiritology) как музыкального жанра до сих пор нет лозунга в Википедии (создатели сайта обнаружили, что этот термин соответствует слишком небольшому количеству критериев отдельного музыкального стиля), но он стал часто цитируемым понятием в критическом дискурсе о поп-культуре и изобразительном искусстве. Слово «призрачный» (или «духовный») относится к «фантомному», «паранормальному» и даже ужасающему качествам в музыке.

Например, оказалось, что многие элементы телевидения и радио помнят детей как ужасных. Дело не в программах типа " кобра «Но о совершенно обычных программах. Повторение нити было страхом перед лидерами » панорама «Который некоторые дети преодолели заклинанием - они перевернули слово« панорама »на« ПАНРАМАО ». Мой интерес превратился в параэтнографический проект.

Когда я прочитал несколько лет спустя у британских критиков - таких как Марка "К-панк" Фишер или Саймон Рейнольдс - насчет пристрастия меня удивило сходство с результатами моего исследования. Я заметил похожую подсказку: различные случайные элементы внешнего мира попадают в голову ребенка, они обрабатываются особым образом, часто с немного ужасным ответом. Такую же скрытую тревогу могут найти художники из лейбла Ghost Box, даже в Советах Канады, среди прочих Адам Харпер или Саймон Рейнольдс.

Так что же это за проект?
Спиртология - это история ненужных и неважных вещей, виртуальное посещение чердака, где попали случайные предметы. Раньше это было неважно и прозрачно. Сегодня с резонансом. Я сам склонен помнить маргиналистов. Я помню песни, сыгранные по радио в 1988 году, забавные газеты с шутками - но я ничего не помню из моих дошкольных занятий, событий из семьи или круга сверстников. Это свойство очень пригодилось мне в Spiritology, потому что я знаю, какие названия искать в антикварных магазинах, какие явления искать информацию. Я выбрал форму блога на сайте Tumblr, потому что он напоминает структуру человеческих воспоминаний. Наша память не упорядоченный архив, а скорее папка спама, головоломка случайных элементов, смежных друг с другом без особой логики.

duchologia.tumblr.com

С какого периода вы публикуете материалы? Есть ли задержка?
Что касается спиритологии, я публикую статьи с конца 70-х и середины 90-х годов. Меня в первую очередь интересуют последние несколько лет PRL и самое начало 90-х годов. Что касается конца, то мне кажется, что период спиритологии заканчивается где-то во второй половине года. 90. Польша культурно перестает быть страной, обладающей силой находчивости, которая превращается в фанеру, резинки и фломастеры. Польская поп-культура в какой-то момент стала профессионализированной, рекламные, телевизионные и музыкальные клипы стали напоминать таковые из других европейских стран.

В последние годы поп-культура полна ностальгии и ретромании, ссылаясь на времена своего величия. Что выделяет спиртологию на этом фоне?
Я стараюсь избегать ностальгии. Мой проект не является ни ностальгическим, ни ироничным, ни критическим - это попытка воссоздать то, что мы видели вокруг, в котором мы участвовали, не задумываясь. Я не хочу, чтобы это воспринималось как издевательство или ностальгически-сентиментальное предприятие. Я считаю иронию уродливой и дешевой, и у нас слишком много ностальгии по поп-культуре. Задача состоит в том, чтобы создать предприятие, которое имеет дело с историей, но не входит в область ретроградности. Моя модель - Миколай Длугош, который очень умело фиксирует особенности эпохи без каких-либо молчаливых намерений. Его фотографические проекты - «Хорошая погода, извините за уход», «1994» или «Реальное фото» - являются лучшими примерами мирового перевода различных странных артефактов.

Ul. Центральная в Пулавах / фото: galazka1616, источник: skyscrapercity.com

В течение многих лет мы были окружены мусором - он не исчезал из польского пейзажа до самого конца - и над ним легко смеяться. С точки зрения оператора передовых графических и звуковых программ, легко смеяться над обложками диско-поло или ранней компьютерной графикой, когда благие намерения сопровождались нехваткой навыков и техническими недостатками. Эти публикации неуклюжи, неуклюжи, часто очень уродливы, но я не имею в виду снисходительный подход, точку зрения человека, который смеется над менее продвинутым предком. Каждый старался как мог.

Есть ли у вас какие-нибудь любимые серии иллюстраций, мотивов по спиртологии?
Я фанат национального, активного и интернет-туризма. Мне нравится путешествовать по городам, в которых нет каких-либо особых памятников или достопримечательностей - они интересны, потому что они просто есть. Мне очень нравятся виды из небольших городов. Так как я начал Спиритологический сайт в Фейсбуке эта часть моей деятельности была воспринята очень хорошо. Читатели высылают свои предложения, кто-то узнал его машину на картинке, кто-то еще заметил его брата. Я неожиданно подружился с городом Серадз, теперь это мой любимый город в мире, хотя я там никогда не был.

Ольга Дренда

B. 1984, журналист, переводчик, автор проекта Duchologia , Ее основные интересы - футурология (особенно ошибочные прогнозы), новые технологии, трансгуманизм, история 20-го века, простенькая авангардная музыка и кролики. Он живет в Кракове.

На твоем тумблере и фан-страничке много всяких эзотерических выпусков ...
С них действительно начались мои коллекции. Это точка сближения с британской навязчивой идеей, которая любит духовные сеансы, фильмы о ведьмах и оккультистско-эксцентричные ассоциации. Я случайно обнаружил обложку тома «Пророчество царицы Савской», изданного в конце 1980-х годов. Это малобюджетное переиздание книги с давней традицией является отголоском «Письма с небес» или «Пророчества для Польши и мира» перед Второй мировой войной - о таких публикациях четвертого пишется ли пятый тираж Янушем Дуниным в «Бумажном бандите». Когда-то они были доступны на ярмарках, а несколько десятилетий спустя, в эпоху атома, они неожиданно появились в газетных киосках. В 1980-х годах, возможно, в ответ на события в нашей части мира - шаткая социалистическая система, чернобыльская катастрофа, страх перед наркоманией и СПИДом - произошел удивительный ренессанс магического мышления.

Как насчет просмотра ваших коллекций, мы можем сказать о начале 90-х?
Издательский рынок вошел в хит пропагандистского издательства, соблазнившись видением, включающим в себя лозунг: «и ты станешь миллионером». Моим любимым издательством этого типа является перепечатка американского путеводителя для молодых людей успеха - на обложке прыгающие радостные брокеры. Волшебное мышление и бизнес имеют много общего. Подруга, которая работает феей, сказала мне, что управленческий и управленческий персонал - очень большая часть ее клиентов. В этом, однако, кроме гротеска, есть элемент ложной надежды, цинизма и обмана. Как в документальном фильме " Добро пожаловать в жизнь «В которой показаны жизни сотрудников Amway, их иллюзии и манипуляции, которым они подвергаются. Начало 1990-х годов было периодом огромной безработицы, растерянные люди, которые остались на льду, были готовы принять иррациональные решения. Мариуш Щигел написал об этом замечательном репортаже «Польша в объявлениях» (который появился в книге «Неджела, которая произошла в среду») - он ответил на различные объявления, такие как «Я расскажу вам, как заработать 100 000 злотых». Оказалось, что эти люди либо не знали себя и рассчитывали на советы, либо просто должны были с кем-то вступить в контакт.

Вы заметили какую-то параллель между историческими событиями, такими как поворот 1980-х и 1990-х годов, экономическими изменениями, и тем, что предлагало польскую поп-культуру в ее самых мусорных сценах?
Я приведу вам пример. Канадец Дэвид Хлински в 1988 году привез фантастическую фотографию из Кракова - на ней видна улица Кармелика, практически лишенная тротуара, женщина в джинсах толкает тележку, покрытую фольгой. Картина великолепна из-за вывески музыкального магазина "Pop Magic" над одним из ворот и обложек итало-диско на сайте. В течение многих лет мы практиковали такую ​​«магию поп-музыки», очаровательную реальность, что она была бы красивее, чем она есть.

Поп-магия, Краков , 1988 / фото: Давид Глинский, предоставлено автором

Был ли конец PRL связан с волной утопического мышления, ураоптимизма?
В то время мир выглядел как фотографии Хлынского. Постоянный набор вывесок - «Кондитерское дело», «Галантность» и «Вязание» - сайт с драпированными тканями и искусственными цветами, чтобы спрятать мизер ассортимента, падающую краску, развевающуюся пыль, пролетая над едой, потрескавшиеся полы, ужасные, гнилостные бронзы, панели и тяжелые шторы. Все разваливается, крошится, пахнет растворителями и смазками, улицы пыльные, серо-желтые. Но когда мы будем слушать польские песни этого периода, мы обнаружим глобальные амбиции, много слов на английском ( «Ты мой номер один», поет Моника Борис ), ссылки на компьютеры, видео. Тексты песен названы в честь брендов одежды и автомобилей, почти как в современном рэпе. Поиски материалов для спириологии привели меня, например, к любопытной находке - песне, написанной для конкурса «Мисс Полония» - «Ochota na Toyota». В свою очередь пела детская певица Магда Фрончевская » Если бы я был большой звездой, я бы ездил на золотой мазде ».

Поскольку hauntology - это термин, который первоначально использовали британские музыкальные критики и блоггеры, можем ли мы говорить о польской музыке hauntology?
Спиртология как определенное состояние ума (или, возможно, дух!), На мой взгляд, универсальный опыт. Я подозреваю, что норвежец или испанец мог подготовить свою собственную версию. Английское преследование в творчестве художников, связанных с лейблом Ghost Box Records, таких как Belbury Poly, Advisory Circle, вызывает воспоминания очень специфического периода, 70-х годов, когда его создателям было несколько лет. Географическая принадлежность не имеет большого значения, для меня, как получателя, хаотология была тенденцией в музыке, и не только в том, что она пыталась воссоздать взгляд ребенка, как строятся структуры памяти в детстве. Например, в польском контексте первая запись является навязчивой Джакасзек , в котором были взяты польские аудиосказки 1960-х и 1970-х гг. Однако польским феноменом будут, однако, немузыкальные феномены - например, полезные движения, которые оживляют наследие модернизма, призывают извиняться перед архитектурой и дизайном PRL, не оставляя ничего для потери только потому, что он был создан в прошлой системе.

редактор LG LUBLIN Все художники из хаотологических кругов ссылаются на воспоминания, опосредованные средствами массовой информации, на книги, телевидение и фотографию. Это не автобиографическая память, а связанная с носителями, с сигналом, с электронным оборудованием. Записи полны призраков - в том числе лента с записью, мы возобновляем миры, которые перестали существовать, мы воскрешаем мертвых. Джим Джапп из лейбла Ghost Box объяснил, что «коробка с призраками» - это просто телевизор. В польских условиях это сближение было буквальным - телевидение стало эзотерическим устройством, когда в нем появился Анатолий Кашпировский, а затем Збышек Новак. Hauntology вызывает призраков телевидения или радио, которые живут в коллективной памяти. Например, группа Джона Брукса, Консультативный круг , вдохновлен Общественными информационными фильмами, короткометражными фильмами, транслируемыми 40 или более лет назад британским телевидением.

Некоторые критики интерпретируют работу Консультативного кружка как выражение стремления к государственной няне - сильной роли государства в воспитании граждан, а также как покровителя амбициозной культуры (например, экспериментальная студия BBC Радиофоническая мастерская чья власть упала в 1960-х и 1970-х). Роль государства очень изменилась в следующем десятилетии вместе с правительствами Маргарет Тэтчер и демонтажом значительной части общественной сферы.
Я не уверен в правильности этого прочтения - например, Консультативный круг публикует мотив таинственного «консультативного органа», чей сдержанный контроль скорее похож на Большого брата. Конечно, однако, есть стремление к эстетике очень хорошего качества. Издательства «Ghost Box» напоминают обложки книг «Пингвин» или компакт-диски с библиотечной музыкой , то есть стоковой музыкой - единой, со вкусом оформленной.

Как часть сайта AQNB Вы пишете о новой микроэстетике, созданной в Интернете, такой как vaporwave Возрождение музыки нового века или придуманная вами тенденция stockphotocore , Что привлекает вас в стилистике, которую никто, вероятно, не вспомнит через несколько месяцев?
Эти микро-виды были созданы в Интернете и благодаря этому. Они очень хрупкие, живут несколько месяцев - это специфика интернета. Книги на тему сетей очень часто становятся устаревшими на момент публикации, поэтому такие недолговечные мультимедийные гибриды могут регулярно служить хорошим комментарием к тому, что происходит на стыке между культурой и новыми технологиями, к нашему нынешнему состоянию сознания. Особенно микро-видов, называемых пароволн (художники, такие как Джеймс Ферраро , Macintosh Plus , Интернет клуб и все дочерние проекты, похожие друг на друга как несколько), имеют очень интересное критическое преимущество. Создатели, которые используют его, используют прозрачные элементы техно-дня: сигналы от компьютерных программ, мелодии для сотовых телефонов, «музыку для ожидания», немного ожидаемую рекламную графику, новинку интернет-бизнеса - интересный комментарий о надежде, что мы все еще качаемся в Интернете, но также Оцепенение информационным шумом.

Vaporwave также имеет что-то спектральное ...
Виртуальные микро-виды не свободны от ностальгии, им нравится быть в технологии вчера. Мы живем в мире без будущего - с началом нового тысячелетия, идеи о том, что будет конец. Четкого пути нет, до 3000 года еще очень далеко. Нам нечего ждать! Технологическое развитие идет по довольно тривиальному пути, опираясь на новые приложения для смартфонов и планшетов, а не на телепортацию или полеты на Марс. Даже интернет стал тривиальным. Вот почему меня интересуют времена, когда развитие и новые технологии вызывали волнение, когда казалось, что с перерывом даты 2000 года мы вступили в другую реальность, и «серфинг в киберпространстве» приводил в замешательство. Я занимаюсь виртуальной археологией, поэтому не вижу ее на первый взгляд, но мне действительно нравится будущее. Если бы я знал, как это сделать, я бы стал профессиональным футурологом.

Текст доступен по лицензии Creative Commons BY-NC-ND 3.0 PL (Признание - Некоммерческое использование - Нет зависимых работ).

Похожие